La parròquia ha de sortir fora

'El relativisme va interrompre la transmissió de la fe' Monsenyor Fisichella: la Nova Evangelització ha de recuperar la identitat dels cristians, fer-los apòstols, dins de la pastoral ordinària.

Per H. Sergio Mora

ROMA, 04 de juny de 2013 (Zenit.org) - El responsable del dicasteri de la Nova Evangelització per a la Transmissió de la Fe, monsenyor Rino Fisichella, va realitzar el divendres passat la lliçó final d'un curs d'actualització sobre temes religiosos, destinat a periodistes de diversos mitjans de comunicació que treballen a Roma.

El curs el realitza cada any la Universitat de la Santa Cruz, una vegada per setmana durant uns quatre mesos, i l'exposició de monsenyor Fisichella va ser sobre "Les claus d'interpretació del pensament de Benet XVI".

En concloure la mateixa, ZENIT li va demanar al número u del dicasteri de la nova evangelització un aprofundiment sobre una part del tema tractat, que aquí presentem als nostres lectors.

Benet XVI ha pres molt de debò i ha impulsat la nova evagelización, si bé es parla d'ella des de fa diversos anys

--Mons. Fisichella: Hem de respectar l'expressió encunyada per Joan Pau II, per a fer entendre a l'Església l'exigència d'un nou anunci, que no és dels continguts, però en el llenguatge, en el mode de fer-lo. Penso que nova evangelització equival a dir transmissió de la fe.

Com es planteja llavors el problema?

--Mons. Fisichella: El gran problema avui és aquest: ens trobem en un moment històric en el qual es va interrompre la transmissió de la fe. Perquè en la família la fe no és degudament transmesa, Nosaltres som creients però en les nostres comunitats no es transmet ja la identitat cristiana com la identitat d'evangelitzadors.

Quines són les causes de tot això?

--Mons. Fisichella: Existeixen tantes causes, però segurament un dels motius és el no creure més que la nostra religió sigui la veritable. Si no hi ha ja una relació amb la veritat per què haig d'anar on està una altra persona i dir-li que això és bell. Perquè ens dirà: 'Ell és musulmà, aquell és budista, cadascun té una pròpia cultura'.

O sigui el relativisme religiós?

--Mons. Fisichella: Benet XVI ha parlat del supermarket  de les religions, cadascun pren el que li convé. Llavors, per què jo hauria de dir-li a una altra persona: 'mira que ser cristià és la plenitud del fenomen religiós'?

Perquè no creiem més, ha decrescut la transmissió, la dimensió de la veritat; en la catequesi no es parla més del valor intrínsec de la fe. Motiu pel qual cadascun pensa tenir fe prescindint de l'Església. I per tant aquesta dimensió individualista que la societat i la cultura avui em dona, l'assumeixo també en el fenomen del cristianisme, cosa que significa la destrucció del cristianisme mateix. Per què? Perquè el cristianisme és un fenomen comunitari i no individual com a tal.

Llavors què fem?

--Mons. Fisichella: La meva primera preocupació és que es prengui consciència. Perquè avui nosaltres estem en el moment de la fragmentació, cultural i també religiosa. Un veu que en les nostres comunitats de tot el món hi ha milers i milers d'iniciatives, que no tenen un fonament unitari. Llavors crec que és necessari donar consciència, entendre nosaltres mateixos i sobretot fer entendre als cristians que tenim necessitat de retrobar-nos amb nosaltres mateixos, és a dir redescobrir la nostra identitat i el sentit de pertànyer a una comunitat, a l'Església. Això al meu judici és fonamental.

Sí, d'acord, la pertinença a la comunitat i a l'Església, però com fer això?

--Mons. Fisichella: Per a això hem d'emprar els nostres normals i comuns canals. És a dir, la nova evangelització no se situa fora de la pastoral ordinària, s'insereix on està l'Església, on està la comunitat cristiana. De fet els primers subjectes de la nova evangelització són els cristians que participen a la vida de la comunitat cristiana.

I dins de la pastoral ordinària, quin és el punt central?

A ells haig de fer-los entendre l'exigència de ser evangelitzadors. Aquest sentit es va perdre, va desaparèixer.

És suficient entendre que és necessari ser apostòlic?

--Mons. Fisichella: No és suficient, a més haig de fer entendre a les comunitats cristianes, als bisbes, als sacerdots, que no poden convidar a la gent solament a venir a la parròquia. Haig de fer-los entendre que la parròquia ha de sortir, fora de si mateixa, han de tornar a les places, no per a estar en les places, sinó perquè allí es troba l'home d'avui.

Sortir, on?

--Mons. Fisichella: L'any passat va anar a celebrar missa en les noves catedrals, que avui són els centres comercials. El diumenge abans de Nadal vam ser amb un grupito a un centre comercial. La gent ens mirava i algun ens convidava a beneir-li el local. Avui pensar que els centres comercials no siguin les noves places, és viure fora de la cultura d'avui.

Com li va venir la idea dels centres comercials?

--Mons. Fisichella: Em recordo que em trobava en algun costat, potser Dubai, quan vaig anomenar a un taxi i li vaig dir: 'vull anar al centre' (Down Town), i em va portar a un bell centre comercial. I quan li vaig dir que era al centre que volia anar, em va dir: 'aquest és el centre'. I em vaig adonar que no estava a Roma, i vaig sentir que alguna cosa es va despertar. És allí que cal anar, l'evangelització és aquesta. Podem fer moltes coses... no hi ha problema, i l'Any de la Fe és una experiència bella com tota la resta, però si falta la consciència, de l'exigència de l'apostolat, caurem en la rutina i podrem fer moltes coses, però serviran poc.